查看原文
其他

陈丹青:他人的死亡告诉你,你也要死的



《除非我们亲历》序
文:陈丹青

我的胡乱的写作都因受人委托,这十篇,却是闻知噩耗,便坐下来写。

好像是为高仓健去世而写了追记的那年,成稿后不知交给哪里,便发朋友的邮箱,意思是你自己看吧(哪位朋友呢,也忘了),不料半小时后他就转成自媒体格式,传开了,从此我能在手机上看见自己的文章。

我很快习惯了这种掌心阅读,还学会迅速划动,看留言。四年前写了回想邢啸声老师的稿子,网友“符号丛”留言道:

好像我看见的陈丹青的文章都在悼念谁谁谁。

这倒是个提醒。近日编辑要我聚拢十年来的碎稿,将怀念亡故师友的十篇文章,单出一书。其中,元月以来相继辞世者,就有四位,最近的一位,是亲爱的万玛才旦。


今岁我能自称古稀老翁了。估计“符号丛”很年轻,和我年轻时一样无知:人上了岁数,须得年年闻知哪位亲友忽然走了。倘有动笔的习惯,就会写点什么。古人的祭文,郑重而高贵,我无学,经典的祭文尚且读不懂,现在要写亡者,怎么办?
十二年前,木心死,写成《守护与送别》。那是我头一次描述死亡,不想到这是“悼念”。写时,只觉和其他文章的写法,大不同。回忆不断不断涌上来,你得诚实,又必须处处克制。你心里有一包情感吗,没法写的。你会遣词造句吗,也没用。这时,词语最是无妄,无力,无能,而死亡的消息格外激发写作,同时,阻断写作,处处与你为难。

但我还是写了。眼下复读一过,无端地感到虚空。


你以为写了,便能卸脱心里的痛惜吗?忠厚老实的姚宏儒,何其珍贵的万玛才旦,都比我年轻好多啊,就此没有了。


他人的死亡告诉你,你也要死的。死亡还跟来一件再寻常不过的事:遗忘。你想抵御吗?昨天手机里收到一段视频,有位男子穿越一千二百公里,把钢琴运到汶川震区废墟边,独自为十五年前的亡者奏琴——对了,琴声比文字更懂得言说——二十分钟后,当地壮汉冲过来,连人带琴,将他撵走了。留言一千多条,多数是慨叹,间有我所万万想不到的意见:

到这里玩吸粉引流……不应该赶你走吗……别打扰逝去的人,不是所有人都喜欢听你弹的蹩脚钢琴!!!


事后被告知,弹琴人来自武汉,三年前妻子生产时,发现孩子没心跳。我不确定手机上的消息是否属实,但他从此学弹琴,除了这回,还曾挪了钢琴在长江大桥下弹过,也有视频。


眼下我在乌镇,今天太阳好,游人如织,每片树叶给照得亮晶晶的,趁五月的和风,摇曳而娇嗔。我又对我的悼念文感到虚空,似乎伴有歉意——走开!讨厌的死亡,别来打扰活着的人。


2023 年 5 月 15 日



先知书店特别推荐理想国出品的陈丹青2023年新书——《为什么我不是读书人》《除非我们亲历》《目光与心事》套装珍藏版。


这套书的设计独具匠心,朴素而精美,别有一种优雅,恰如陈丹青其人。适宜收藏、品阅,更适宜赠予友人。


先知书店有幸获得本套书陈丹青先生签章版,更增添了一份珍藏价值,仅100套,目前为预售,喜欢的书友可长按下图,识别图中的二维码,抢先预定(本书为会员专享):



▍延伸阅读

陈丹青十年潜心之作:为什么我不是读书人

陈丹青:一个人不可以随便讲自己是读书人

陈丹青:现代人有地位、有学位,但不一定有教养

《翦商》作者李硕:深究历史深处的黑暗

在历史最极端的情况下,人类会做出什么?

发明自由:同样被殖民,南北美为何大相径庭?

信仰是人们所必须的,什么也不信的人不会幸福

曹禺诞辰113周年 | 他凭一己之力拔高了中国现代戏剧的地位

打动中文的世界的神作,热评过万,横扫榜单!


继续滑动看下一个
少数派悦读
向上滑动看下一个

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存